爽直敢言的仙游名臣——余象
2016-01-29 09:16:27    莆田市纪委监察局

  假退??

  福建省莆田市仙游县度尾镇宋代出过几位名臣,其中有一位叫余象的很特别,敢于在皇帝面前直谏,被称为爽直敢言之臣。

  《弘治八闽通志》载:余象仙游人。庆历中第进士,为光禄丞。当仁宗时,王安石已有盛名,象言安石议论诡辩,名实眩耀,虽为一时之文人,终为异日之巨蠹。出通判宜州,至官,又疏论安石若果用,必有纷更之失。英宗立召见,除屯田员外郎,寻出通判宣州。州人诣阙,乞象领州事,英宗以问司马光、吕公著,对曰:“余象乃陛下之汲黯,内则面折庭争,外则卧治,社稷臣也。”官终礼部郎中。

  又据《仙溪志》和《重刊兴化府志》所载,余象父亲余积守,职方员外郎致仕。余象资性颖导,直言敢说,笃志励学满腹经纶,宋仁宗庆历六年(1044年),由乡试举荐,赴京都参加朝廷考试,得中进士,历官光禄寺丞之职。

  余象初入仕途,意气风发却涉世未深,敢于直言。当时王安石以文章著名于世,受到宋仁宗赏识,但余象却另有看法。他曾上疏指斥王安石曰:“议论诡辩,名实眩耀,虽为一时之文人,终为异时巨蠹。”宋仁宗见疏,勃然大怒,王安石也对他很抱怨,连左右权臣对他都不怀好感。然而皇上见他初出茅庐,不予计较。不久,他就被调到安徽宣州任通判。

  余象在宣州任职期间,不改初衷,又冒险上疏皇上贬谪王安石:“终累大事,若果大用,必至有纷更之失”。当时幸好有蔡襄、余靖从中极力为他申辩,才免无罪。后来皇上也知道余象是一位爽直敢言之臣,尚能忠心为国,就提拔他为秘书丞,不久擢任太常博士。

  宋英宗即位后,听说余象为人正直,就召见他,特授他屯田员外郎,还对身边侍臣说:“余象敢言不惮左右,朕常畏之,卿等宜自议,勿使之有言也。”于是一时名动朝廷,许多反对他的权臣听了英宗这么一说,就更加忌妒他。英宗怕因他出现群臣不和,只好命他再去宣州通判。

  余象不仅敢直谏,而且在宣州任间,与民无扰,很有治绩,得到百姓拥护与爱戴。当宣州知州被调出,州民们知道知州一职空缺时,登闻鼓院请求余象当宣州知事。英宗犹豫不决、就向司马光、吕光著等征求意见。他俩都说,余象就如西汉时的名臣汲黯,乃是陛下之汲黯,在朝廷内他敢于面折廷诤,在州郡他也很有治绩,是个真正为社稷之臣。于是英宗授他为都官员外郎,兼宣州知州之职,主持知事。这样,余象也更效忠朝廷,并政绩卓然,让百姓感恩载德,赞声有加。

  当神宗即位时,改授余象为方员外郎,又升屯田郎申、通判南剑州(南平)。神宗元丰五年(1082年),王安石被免职,司马光又当了宰相。当年十一月,余象奉命内调,任礼部尚书郎中,他推荐胡安定门人钱藻、孙觉、钱公辅、范纯仁任职。过了不久,他自己要求告老还乡。

  余象曾历经宋仁宗、英宗、神宗三朝为官。起初,他劾奏王安石,大概是因对王安石有些片面的看法,等到王安石执政后,他已到南剑州任职,所以对王安石的新法有所改变,并没有强烈的反感。余象是宋代的理学家,列入宋史名臣传。他著有《遣兴》一集、《论语集解》一集、《中庸大义》三十五章。吕公著向皇帝献上他的著作。神宗看过后曾想重用于他,但他却因病逝世,墓葬仙游文贤里西山。后入祀仙游乡贤祠。北宋“布衣宰相”范仲淹次子范纯仁把他的为人政绩撰写文章,流传于世。

版权所有 中共永春县纪律检查委员会 永春县监察委员会 [闽ICP备13019752号]